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指定番号 宝物第228号
指定日 1963. 1.21
時代 高麗時代
所在地 京畿道 驪州郡 驪州邑 川松里 282 (神勒寺の境内)

神勒寺の祖師堂を通り過ぎて日向の丘を登ると、普済尊者の翁和の舍利を奉安した浮屠があります。遠くまで開いた前方は南漢川の川水が曲がりくねる勝景を向かっており、静かな松ノ木の森を背景にした安らかなここは祖師の墓域としては非常に適合していると思われます。
石鐘浮屠は鐘の姿に似ていて石鐘と呼ばれています。広い基壇の前面と側面はすべて階段で作られてあります。
大体に、印度の佛塔が広い基壇を利用してその上に覆鉢形の浮屠を安置することに比べてこの浮屠は、覆鉢形よりは石鐘を基壇の上に置いた形態です。新羅以来流行していた八角円堂形の浮屠形式は高麗時代には多少新しい様式が加わって非常に装飾的で華麗に造成されたのは事実であります。しかし、この翁の浮屠は在来のそのような浮屠の形式から完全に抜けて新しい造形的な意志を表した特殊な塔であります。
それがここの石鐘形の浮屠であり、このような造形意地は朝鮮時代に続けて継承されて基壇がもっと弱くなり、いわゆる石鐘浮屠を誕生させて今日寺院付近の森で簡単に見かける浮屠を生み出すようになりました。
地上に広い石築を積んでその上に浮屠を安置しました。墓域の前面に薄い石の破片を敷いて低い四角形の基壇の上に2段の支えを敷いてあります。基壇の正面と左右面には2段の階段があり、基壇の終わりには彫刻があります。
この石鐘浮屠は石鐘の裏側に建立されてある石鐘碑によると、翁の入寂(世紀1376年)3年後である王5年(世紀1379年)に立てられたと思われます。したがって、この浮屠は高麗末期にやがって多少変化された祖師浮屠の１つの形式を代表する作品として見なされます。